[블로그 이사 예정] 철학, 끄적끄적

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I 결과주의와 가치 담지자로서의 사태Consequentialism is basically indifferent to whether a state of affairs consists in what I do, or is produced by what I do (…)p. 93 결과주의에게 중요한 것은 어떤 결과가 도래하느냐 뿐이다. 그 결과가 어떻게 발생한 것인지 그리고 누구에 의한 것인지는 전혀 중요하지 않다. 지구 반대편의 누군가가 죽었다고? 결과주의자가 신경을 쓰는 것은 오로지 그 결과다. 내가 그 사람을 칼로 찔러 죽였는지 아니면 굶어 죽어가는 그에게 밥 사먹을 돈을 보내주지 못해서인지에 대해서는 관심없다. 나 때문인지 너 때문인지도 상관없다. 어찌됐든 사람이 죽는 사태state of affairs가 ..

I 결과주의와 평가적 초점결과주의consequentialism는 결과의 좋음 혹은 나쁨을 기준으로 도덕적 평가를 한다. 그런데 무엇에 대한 평가를? 그 평가대상evaluand이 행위act라면 - 행위를 취함으로써 나타나는 결과가 얼마나 좋은지를 평가한다면 - 그것은 행위 결과주의act consequentialism가 된다. 반면 규칙 결과주의rule consequentialism는 행위가 아니라 규칙rule을 직접적인 평가대상으로 삼는다. 최적의 규칙은 물론 최선을 결과를 가져오는 규칙이다. 행위는 (그것이 가져올 결과가 아니라) 바로 이 최적의 규칙에 의거해서 평가된다. 행위 결과주의나 규칙 결과주의나 도덕적 정당화가 좋음good의 측면에서 이루어져야 한다는 데에는 이견이 없다. 하지만 이들 두 이론은..

여럿은 거의 항상 어떤 식으로든 분류될 수 있다. 규범 이론normative theory 역시 몇 가지 방식으로 나뉠 수 있다. 한 가지 구분은 행위자 중립적agent-neutral 이론과 행위자 중심적agent-centered 이론이다. 행위자 중립적 이론은 모두에게 똑같은 목표를 부여한다. 다른 사람의 목표가 이루어진다는 것은 곧 나의 목표가 이루어지는 것이기도 하다. 공리주의utilitarianism가 대표적인 예다. 공리주의는 우리에게 "최대 다수의 최대 행복the greatest happiness of the greatest number"을 증진하라고 말할 뿐, 특정한 누군가의 행복을 증진시키라고 말하지는 않기 때문이다. 때문에 공리주의에 따르면 나의 입장에서 상황이 나아지면 다른 사람의 입장에..